Arranco estas líneas con una mezcla de sentimientos. Es emocionante el desafío de intentar explicar qué significa Lanús y esbozar las razones del sostenimiento de la institución con el correr del tiempo, después de consumada la proeza de eliminar a Fluminense en un escenario icónico como es el Estadio Maracaná.

No es sencilla la tarea, se vuelve un dilema. ¿Cómo hacer que tu amor y tu mirada periodística sean asuntos separados? No tengo la menor idea. Capaz, el atrevimiento me lleva a creer en lo único certero de esa pregunta: ambas cuestiones se constituyen como un estado, como algo consistente en sí mismo. Si se alejan o se acercan, lo dejaré a criterio del lector.

Siempre fui devoto de que nos falta sumar algún título más a nivel local. Dos ligas para el crecimiento exponencial que tuvo en estos últimos 20 años resulta poco, diría que es hasta injusto (sin menospreciar la calidad de los campeones).

Lanús, le pese a quien le pese, hace tiempo dejó de ser un equipo chico. Ya no es más aquel que causaba simpatía. Ni tampoco ese que en cada excursión a La Fortaleza, se transformaba en un dolor de cabeza con posibilidad de irse derrotado o con un angustiante empate. Es un club de los que se pueden considerar “medianos”, la altura de Estudiantes, Rosario Central, Newell´s, Vélez, Argentinos. 

Suena exagerado, cuando tres de los últimos cinco equipos nombrados levantaron una o más Copas Libertadores, e incluso tuvieron el honor de transformarse en campeones del mundo. Sin embargo, la vara no siempre se debe fijar en los títulos, que si bien marcan un status, tampoco demuestran las últimas realidades.

Sin ir más lejos, ¿cuánto hace que los denominados “equipos grandes”  suman más decepciones y amarguras -algunas ya son constantes- que felicidad o algarabía? En ese devenir de los relatos, desde Cabrero y Guidi la consideración de estar dentro de los tradicionales no es cuestión de exceso de fanatismo personal. Es lo concreto.

Hace 33 años que no desciende. Todos sus vecinos zonales en ese lapso temporal transitaron esa sensación, salvo Racing. En estas tres décadas, las vitrinas se vieron brillantes: una Copa Sudamericana, una Copa Conmebol,  dos campeonatos domésticos (imborrable sandunga a San Lorenzo, en el 2016, en el Monumental) y dos copas nacionales.

Esto claro, sin contar la reparación histórica que procedió desde la enorme gestión y tarea del Museo Granate para que la AA determinara la validación de la Copa Juan Domingo Perón de 1955, justamente en octubre del 2024. El total de siete estrellas lo catapultan como la tercera entidad deportiva más ganadora del Conurbano Sur, detrás de Independiente y Racing. En mi querido barrio, a eso lo llamamos prestigio. 

En materia deportiva el asterisco pendiente se llama Copa Argentina, un contratiempo del Granate que incluso bordeó papelones insólitos (0-1 v. El Porvenir en 2024 y la famosa victoria por penales ante Barracas Central en Salta, allá por el 2012). 

Los ojos, en este año, se posaron hacia dicha competencia como una de las más seductoras. Agregado especial para la escuadra de Pellegrino: fue uno de los últimos de bajarse de la triple competencia, detrás de planteles más costosas como River y Racing. El destino lo emparejó con contendientes que por nivel o inversión lo exigían al máximo. Justamente en El Cilindro de Avellaneda, lejos de su mejor versión, se tuvo que despedir.

El prestigio también se contruye reponiéndose rápido de las falencias históricas o actuales. Y vaya que se hizo. El club, peleando en lo alto de la Zona B (4° con 17 unidades, a 5 del líder Deportivo Riestra), se dio el honor de escribir una de sus notas más importantes el pasado martes.

No era una llave más, por varios motivos. Primero, el rival con su jerarquía, inversión, nombres fuertes y palmarés como argumentos razonables. Segundo, un entrenador que nos arruinó la noche más soñada (por ahora): Renato Portaluppi, ex técnico de Gremio en el 2017. Tercero, el Maracaná como un recinto emblemático que se pisó por primera vez y le agregó épica deportiva a una serie hipercompleja. Y cuarto, el aliento resumido en el hashtag #TodosJuntos.

Hay insignias que respetamos a rajatabla. Somos un club familiero, somos el Club de Barrio más Grande del Mundo. Somos un club que a sus socios vitalicios los mandamos en clase ejecutiva en un chárter rumbo a Brasil. Porque como dice una canción, tuvimos que aguantarnos los palos recibidos. No solo entre 1979 y 1981, sino también en Rio de Janeiro con la maldita policía que siempre nos recibe amablemente a los argentinos.

Porque hay una estrella en el cielo que nos hizo crecer, se llama Ramón Cabrero y nunca la olvidaremos. Él es el padre de la criatura, que inició con esa camada del 2005 y evitó que volviésemos a una promoción. Su visión y decisión nos permitió disfrutar del surgimiento de nombres que sentaría las bases para futuro y que es un leitmotiv en estos pagos.

Así se formaron ídolos como Diego Valeri, Agustín Pelletieri, Eduardo Salvio, Lautaro Acosta y Carlos Izquierdoz. Ellos guiaron a apariciones del nivel de Julio Soler, José Manuel López, Tomás Belmonte, Pedro De La Vega o Braian Aguirre, y hoy tenemos un mediocampista todo terreno como Agustín Medina o el héroe del Granacanazo, Dylan Aquino. Pero créanme, hay muchas joyas que todavía no se conocen. Las inferiores son nuestro motor económico, nuestro ADN, nuestro #OrgulloGranate. Todo germinado en (como yo lo denomino) El Teatro de los sueños. La Cancha 2 del predio es una fábrica que no detiene su maquinaria.

Porque sos la alegría de mi corazón. Porque Granate es el color de mi corazón y la sangre que me corre por las venas. Porque de la mano de mi viejo (en mi caso de mi vieja Patricia o de mi abuelo,Tito) así yo te conocí. Porque escuchen los jugadores lo que le pedimos. Porque nunca nos vamos a olvidar de dónde venimos, nos fuimos al descenso, nunca te abandoné, muchos campeonatos con vos festejé.

Ojalá prontamente pueda ampliar qué es Lanús. De lo que estoy seguro es que mi deseo es el deseo de toda una ciudad feliz. 

La entrada Vos sos el barrio, vos sos el carnaval se publicó primero en La Pelota Siempre al 10.

Traducción de Emiliano Rossenblum (@emirossen)

“El fútbol es un juego y se debe jugar con libertad”

Jürgen Klopp

El ataque funcional no es más que el concepto de relacionismo aplicado de manera concreta en un partido de fútbol. Si el relacionismo dice que un equipo sólo controlará los espacios del campo si primero tiene un control total sobre el tiempo de los jugadores, esto significa que cada jugador debe tener control tanto sobre su percepción individual del juego como sobre las acciones que se originan a partir de esta percepción. 

Cada jugador es un individuo único que tiene percepciones, intuiciones e interpretaciones únicas y, en consecuencia, actúa de una manera única. Ejecutar esto en el campo es lo que llamamos una función: si el espacio que ocupa un jugador es su posición, cuando llega el momento de actuar y pone en práctica sus percepciones, interpretaciones e intuiciones, transformándolas en acciones concretas, ejerce su función. 

Moverse junto a la pelota

Parece un pleonasmo decir que un equipo se mueve en función del esférico. Al fin y al cabo, todos los movimientos de un equipo, ya sea para atacar o para defenderse, están guiados por su posición. La diferencia respecto de un equipo posicional es que el ataque funcional va más allá de moverse según los movimientos de la pelota, se organiza en torno a ella y sus movimientos. 

Dado que el objetivo del ataque funcional es organizar el equipo en función de las relaciones que los jugadores establecen entre sí, es muy común -aunque no obligatorio- que los equipos que practican el ataque funcional se deshagan de la mayoría de las nociones de posición y dominio de espacios y agrupen a los jugadores alrededor de la pelota, ya que no es interesante para el ataque funcional que un jugador se mantenga alejado de donde están los demás. 

Tener jugadores más cerca unos de otros, como hemos visto antes, crea líneas de pase más cortas y, por tanto, ofrece a los jugadores posibilidades de interacción más progresivas, facilita el desarrollo de un juego de imposición técnica y favorece el talento individual.

También crea una poderosa ventaja numérica alrededor de la pelota. Para potenciar esto, cuando ésta va a alguna parte del campo -sea izquierda, derecha o centro- un equipo que practica ataque funcional agrupa a sus jugadores en esa parte para que estén cerca unos de otros. 

Si eso ocurre es muy común ver a los jugadores del lado contrario realizando un movimiento diagonal para acercarse al área de la pelota y servir tanto como opción de pase corto como de ayuda defensiva cuando el equipo la pierde. A esto lo llamamos diagonal defensiva.

Generar el caos

Cuando se juega con este estilo la posesión tiene un aire de inquietud: incluso los ataques funcionales más lentos tienen secuencias alucinantes. Los jugadores se mueven constantemente, van hacia la pelota, reciben un pase y la pasan mientras se mueven para recibirla en otro lugar. 

Si el Juego de Posición busca ocupar los espacios y trabajar la pelota desde ellos, el ataque funcional busca vaciar los espacios para “sobrecargar” otros. Esto crea un aire de imprevisibilidad dentro del ataque; no hay forma de mecanizar las jugadas. 

Si el equipo está organizado por los jugadores y el colectivo se forma a partir de las individualidades, crear mecanismos predefinidos, determinar cómo se manejará la pelota, cómo llegará a los jugadores y cómo se moverán los jugadores se convierte en una tarea exponencialmente más difícil. 

Los ataques funcionales tienden a ser más impredecibles, menos sujetos a control externo y más adecuados para escenarios caóticos. Con cada nueva obra puede surgir algo nunca antes visto, ya que las obras se desarrollan a partir de las percepciones, intuiciones y acciones individuales de cada jugador.

El rol del director técnico

La tarea de un entrenador pasa por lograr coordinación entre los movimientos de los jugadores y trabajar esos movimientos para que el encaje entre ellos sea más natural. Sobre esto, Klopp dice que “cuando llega un nuevo jugador, no le doy ninguna información. Aprendamos sobre él, qué hace naturalmente, qué queremos ajustar, qué queremos dejar con él y qué queremos que deje de hacer”.

Ancelotti describe su metodología de entrenamiento como “tareas individuales”. Él, al igual que Klopp, primero busca identificar cómo un jugador se mueve naturalmente y luego le asigna una tarea individual que corresponde a esos movimientos.

“Las tareas individuales están estrechamente ligadas a las características físicas de los jugadores. Al asignar tareas individuales, no sólo se tienen en cuenta las características y el rol del jugador específico, sino también las particularidades técnicas y físicas del socio más cercano. El entrenador ve el conjunto, combina cualidades individuales y construye el equipo”, explica Carletto. 

Desarrollar una identidad táctica funcional lleva tiempo y requiere un método de entrenamiento muy específico que permita al entrenador comprender las cualidades individuales de sus jugadores en un primer momento y sincronizar estas cualidades para formar el equipo en un segundo momento. Aún así, el entrenador relacionista siempre debe acostumbrarse a la idea de que el caos será parte de los partidos en un momento u otro.

Ese enfoque no siempre funciona: cuando Ancelotti llegó al Bayern, los jugadores estaban acostumbrados al enfoque más rígido y metódico de Guardiola en el JDP. Se quejaban de sesiones de entrenamiento «largas y no especificadas» que Ancelotti utilizaba para explorar los movimientos de los jugadores y asignarles pequeñas tareas individuales, sin imponer primero un sistema. 

Movimientos largos, paredes, toco y me voy

Si bien organizarse alrededor de la pelota y juntar jugadores alrededor de ella es un principio único del ataque funcional, no es lo que define si un equipo es funcional o no. Ni siquiera creo que sea un factor determinante. 

Reunir a los jugadores alrededor de la pelota es, sin duda, una forma muy eficaz de potenciar las interacciones entre jugadores, pero hay que mirar más allá de estos enfoques y entender el principio que hay detrás de ellos: organizar el equipo en función de funciones y hacer que el equipo avance desde los jugadores. 

Esto implica que hagan movimientos largos que rompan con la idea de posiciones, ya que en el ataque funcional el jugador se desplaza hacia la zona de la pelota abandonando su posición original. Al acercarse al balón, llega el momento de interactuar. 

Después de pasarla, el jugador se mueve para atacar un espacio que está vacío y disponible para recibirla de vuelta. Es la lógica del “toco y me voy”: si Cruyff quiere que sus atacantes corran 15 metros, la ofensiva funcional quiere más que sus atacantes crucen el campo haciendo movimientos de hasta 50 metros.

Funcional all’italiana

Tomemos como ejemplo el Nápoli de Luciano Spalletti. No era un equipo que buscaba agrupar jugadores alrededor de la pelota, todo lo contrario. Iniciaba las jugadas con un 4-3-3 bien definido, con todos los jugadores en posiciones predefinidas. Sin embargo, cuando el equipo la tenía su lógica de movimiento estaba mucho más interesada en crear relaciones de movilidad entre jugadores que en dominar los espacios del campo. 

Incluso con los jugadores más espaciados, sus posiciones iniciales no dictan cómo se comportan y todo el equipo se mueve en espacios largos. Es muy común ver, en el Napoli, un extremo cruzar el campo para interactuar, un jugador pasar e inmediatamente moverse para recibir más adelante, cosas que rompen con la lógica de un juego posicional. 

Es un ataque funcional, aunque no en su forma más ortodoxa: “Ya no hay sistemas en el fútbol. Se trata de los espacios que deja el rival. Hay que ser rápido para notarlos y saber el momento adecuado para atacarlos”, dice Luciano Spalletti.

Este artículo es la séptima parte de la serie titulada «Del espacio-tiempo a las ideas». Podés consultar el resto de ella en los links de abajo.

La entrada Del espacio-tiempo a las ideas: El ataque funcional se publicó primero en La Pelota Siempre al 10.

Nos acostumbramos a la lógica sistemática del mundo en la medida en que esta es, por más redundante que suene, sistemáticamente inevitable. La actualidad es preocupante, y si no te diste cuenta de eso no pasa nada; la lógica es compleja y termina sustentando todo el resto.

Obligamos a nuestros hermanos a concebir todo en la vida operando a imagen y semejanza de la estructura que conocemos. La escuela, la iglesia, las relaciones familiares, los picados entre solteros y casados, incluso los poderes del Estado, todo se explica y se confunde con la forma en que se organiza el mercado, institución espejo de esta lógica.

Si antes nos mirábamos a nosotros mismos y tratábamos de encajar el valor de la ultraproductividad en nuestras actividades individuales (por ejemplo, “quiero un pasatiempo, pero funcionará de la misma manera que mi trabajo: meta de 3 libros leídos por mes o no abandonar el gimnasio hasta completar el programa de entrenamiento”) ahora esto está instalado hasta donde debería existir puro ocio, momentos de contacto con lo que éramos antes de abandonarnos (fútbol, ​​consumo artístico, salir de fiesta, etc.).

Todo es igual, nada es mejor

Uno llega a una exposición de artes visuales porque, en primer lugar, cree que ese lugar y esos cuadros tienen algo que decirte. Necesitamos creer que algo en la disposición te va a introducir a un nuevo estándar, a un punto de vista levemente extraño, pero que también es la realidad después de todo. 

Lo que termina ocurriendo es lo contrario: las habitaciones grises, exageradamente bañadas de luz azul, los cuadros de idénticos tamaños y unidos por una paleta similar (si no son todos en blanco y negro) perfilados en cuadrículas y espacios rigurosamente iguales entre sí. 

Reina la sensación de que el visitante debe caminar por la habitación, a veces durante un tiempo determinado. Todo nos recuerda lo que ya hemos visto o el lugar que acabamos de dejar: las oficinas, los consultorios, los negocios, los edificios y sus paredes heladas… Al cambiar de habitación la temática es diferente pero el patrón es el mismo. ¿Adónde se fue el caos, la anteforma, el lirismo, la duda, la diferencia? ¿Dónde fue a vivir el arte?

El fútbol hoy

En ​​este mágico juego, capaz de combinar la estrategia del ajedrez con la libertad del baile, la asociación automática con la dolorosa realidad de nuestras vidas (hablo de Sudamérica en particular) secuestró el imaginario colectivo e hizo que todo girara en torno al rendimiento.

El futbolista dejó de ser actor del espectáculo para convertirse en una proyección directa del empleado común, que ficha en el trabajo cada día a las 8 de la mañana y cumple con sus obligaciones ya predefinidas muchas veces bajo los gritos histéricos de algún loco megalómano, sin permiso para inventar ni jugar. 

El público también ha cambiado. De los hinchas locos movidos por el hermoso espíritu de lo desconocido de las tardes de domingo ahora pasamos a los stakeholders, fríos accionistas que supervisan el desempeño de una empresa dispuestos a culpar a directores, gerentes y empleados como si la derrota del equipo significara una caída en la bolsa de valores.

Prender la televisión para ver un partido de fútbol a veces es un desafío incómodo. Con tanto miedo de encontrarnos interceptados por esa vieja realidad, terminamos desconfiando cuando tenemos cierta experiencia. 

Vemos esa secuencia de acciones ejecutadas con precisión cartesiana (cuando hay un mínimo de técnica para ello), cada balón dirigiéndose hacia un sector concreto como si el centrocampista tuviera preparados una serie de códigos, y recordamos nuestro lugar en el sistema. Luego viene la crisis de la experiencia: no exploramos -¿para qué arriesgar si podemos lastimarnos?- en esa libre simulación del mundo ajetreado.

No queremos pensar

Un miércoles hace poco había tenido un día largo y solo quería darle a mi cabeza un momento para descansar. “¿Hay Brasileirão?” me pregunto. Miro en el celular, Fluminense contra Fortaleza. “El Flu está muy bien, y Ganso… Ganso juega a la pelota”. Voy a verlo, a atravesar ese molinete giratorio y encontrar, en un cielo ya oscurecido, la libertad de organizar mi existencia hasta el día siguiente.

“¿Cambio tiene?” me pregunta un hombre en el camino. Saco dos reales de mi billetera y se los alcanzo. Por supuesto, la falta de exploración sale a flote otra vez: ¡somos ciudadanos, carajo! Nos estamos alienando incluso en niveles casi primitivos. 

En este ritmo automático, concebimos con espantosa naturalidad que nuestros hermanos y hermanas no tengan suficiente para comer, ni suficiente ropa para protegerse del frío, ni siquiera para un viaje en colectivo. ¿Es esto lo que quieren de nosotros? La ideología de la sistematicidad y su efecto de disfunción narcotizante en las personas: nos cegamos al arte, nos cegamos a la vida.

La 10 en la espalda, el tiempo en su mente

Llegando a casa y a pesar de todos los impedimentos que impone la desenfrenada rutina diaria, a las 19:30 ya me había duchado y la televisión estaba encendida con el partido a punto de comenzar. Paulo Henrique Ganso, el 10 del Fluminense, estaba inspirado. Pronto me doy cuenta con la curiosidad de un niño que él literalmente camina por el campo mientras todos los demás corren. ¿Cómo hace entonces para estar en todas partes? 

La clave, según pude observar, es que parece que la pelota lo sigue. En una jugada él la tenía mientras avanzaba por el medio. La lógica de los automatismos decía: tocársela al extremo izquierdo, código 1. Extremo derecho, código 2. Poner al delantero a correr detrás del defensor, código 3. 

Ganso hizo caso omiso y retuvo la pelota. El tiempo se detuvo. Carril central. ¿Qué hará? Los defensores perdieron sus marcas intentando descifrarlo. Ese intervalo miserable que ofreció el universo fue suficiente para que el ataque de Fluminense se reconfigurara a pesar de la racionalidad de los relojes. Ganso se infiltró por adentro, la pelota cruzó el Atlántico entre medio de toda esa gente y llegó a Germán Cano, que controló y le pegó fuerte. 1 a 0.

Comprender el milagro

Esbozo una sonrisa contemplando las bellezas, el “arte-en-su-lugar”, pero no solo eso: ¡no estaba delirando! Hay vida entrelíneas del tiempo y todos esos marcos bien alineados tienen historias, emociones y una necesidad de “antirrelojes”. Es posible inventar una nueva realidad entre un tic y un tac, crear un nuevo dominio de las cosas.

Es solo cuestión de entenderlo, el tiempo somos nosotros. Somos los lugares que creamos y donde ponemos las cosas. Y hago mea culpa, olvidar eso también es parte de nuestro proceso vital.

Lo más interesante es que cuando eso sucede y nos invade la amnesia social, cuando todo parece haber sido entregado, abandonado, irreversible, llega un tipo con botines y la camiseta 10 para quien el tiempo y las negociaciones de la vida funcionan de otra manera, recordándonos que nosotros somos los protagonistas.

Y si me entrego al vacío del sistema, no hay nada que temer. Paulo Henrique Ganso está en mi televisión dos veces por semana devolviéndome la vida impredecible. Y así sigo mi camino, libre, borracho, distraído por el espíritu del lío. ¿Organizarme? Ese privilegio solo se lo doy al que me permita desorganizar el resto del mundo.

La entrada Ganso y el lugar del arte se publicó primero en La Pelota Siempre al 10.

Me tentó la obviedad poética del momento: “el Domingo de Resurrección, el fútbol aprovecha para renacer”. Lo descarté para no burlarme de la fe de nadie ni repetir lo de hace un año, cuando Paulo Henrique Ganso montó un espectáculo y el Campeonato Carioca terminó en manos del Fluminense.

El Flu, ahora bicampeón, tiene al “maldito” Fernando Diniz. Es aquel que durante años remó solo contra la corriente contra los detractores que desde el Siete a Uno en 2014 disparan a la velocidad de la luz. Es aquel que ahora, en el contexto de la repugnante “ola extranjera” que llega a Brasil y la patética promesa de salvación basada en la importación irreflexiva de imágenes, ideas y comportamientos, subió al Olimpo con el corazón de ese fútbol ingenioso y entusiasta que caracteriza a los brasileros.

Mucho más que una final del Carioca

En la transmisión de Bandeirantes los tres comentaristas eran exjugadores formados en la cultura “brasileña” del juego: Athirson, Washington y el cuatro veces campeón mundial Ricardo Rocha. Si contamos con el narrador Sérgio Maurício, que viene del ambiente de la Fórmula 1 y, por lo tanto está lo suficientemente distanciado de la prensa futbolística como para no caer en la “zanja discursiva” existente, podemos decir que fueron cuatro comunicadores puros —y con puro quiero decir protegido de la epidemia del pensamiento autodestructivo y limitante de la sabiduría brasilera del juego.

Esa “pureza” discursiva fue fundamental para la forma en que condujeron el evento, destacando la evidencia del hecho: el Fluminense, con un técnico de Brasil, fue superior en todos los aspectos visibles y presumibles del partido contra Flamengo, con un entrenador barnizado de “cultura-académica-europea” para quien jugadores como Gabigol son instrumentos de validación táctica y deben acompañar al lateral contrario en lugar de priorizar la creatividad ofensiva.

Es otra evidencia, y quizás la mejor, del carácter emblemático del partido: llegó al pueblo a partir de la interpretación de quienes no lo juzgaron por los torcidos preceptos de la “superioridad del otro”, comprendiendo la ideología futbolística del hincha. “El Fluminense de Diniz es lo que nos acostumbramos a ver durante mucho tiempo en el fútbol brasilero”, dijo Ricardo Rocha, sabiendo muy bien de lo que hablaba. Fue entrenado por Parreira, Telê Santana y Jair Pereira, solo para nombrar algunos.

La filosofía también se aplica fuera de la cancha

Una vez terminado el partido, la conferencia de prensa fue la extensión perfecta del acontecimiento, y me aventuro a decir que tuvo un nivel de importancia similar. Quedó en manos del asistente Eduardo Barros, para quien Diniz es un “genio” lleno de “energía, espíritu y ganas”. No es casualidad que esas también sean las señas de identidad de su equipo.

En medio de la lluvia de preguntas, alguien le preguntó a Barros si Diniz se “consolidaría” en Brasil tras ganar el título –dudo que se le hubiera preguntado de la misma manera al propio Diniz–. Tuvo una respuesta categórica: “siempre lo ha estado». Si uno lo piensa dos veces, es poco probable que alguien que entrenó a São Paulo, Santos, Athletico y Fluminense por segunda vez no se “consolidara”.

Pero Barros sabía que la pregunta tenía el trasfondo de una guerra narrativa por “ganar un título”, y soltó la perla más hermosa de la noche, el equivalente verbal del gol de Marcelo: “Si los 20 equipos del Brasilerão fueran considerados equipos de autor, igualmente solo uno sería campeón. Lo que no quiere decir que los demás no estarían consolidados”. En lugar de esa eterna lucha de fuerzas por la supervivencia dentro de la cruda jungla de los clubes, ¿por qué no sumarlos al cultivo de valores por encima del binomio resultadista de perder o ganar?

Un proyecto de epílogo

Ahora que Fernando Diniz se ha puesto a dar vueltas olímpicas, uno encontrará virtud hasta en la elección de la marca de champú con la que se lava el pelo. Mientras aplicaba su ideología de juego en el desierto, sin presupuestos millonarios y equipos competitivos, solo con su propia fe y gusto por el juego, abriéndose a los errores a cambio de aprender de ellos, ¿quién lo veía como un “autor”, alguien que se sacrificaba por el bien mayor?

Unos cuantos, sí. Pero la gran mayoría se dejaba embelezar por el “campeón del año”, siendo uno más que luego fue olvidado al instante, sin gracia, sin lujuria, sin sazón, que solo repetía lo que había hecho su predecesor para llevarse algún título en este juego de supervivencia en el que se convirtió el fútbol. Solo un escenario de equipos que se hacen y deshacen mientras se cambian los colores de las camisetas, viendo como un fin su propia existencia. Mientras tanto, dañan al que busca algo más allá de todo eso.

Ahora, digamos que el dinizismo se convierte en el comienzo de una moda. Entonces sucederá lo que estamos esperando desde hace mucho tiempo: una construcción. Estaremos construyendo con el fútbol algo que se extenderá como un espíritu mucho más rico para nuestra cotidianeidad, que nos entretenga y nos llene de placer en lugar de sólo recordar que debemos sobrevivir, que debemos “consolidarnos” en el mercado de trabajo, en los estudios, en la vida familiar, etc., para recién ahí tener derecho al bienestar.

Barros y Diniz sacaron el fútbol del pozo en el que estaba inmerso. ¿Y nosotros, qué? ¿Cómo afrontaremos el fútbol? ¿Lo dejaremos algún día morir indefenso frente a nosotros? Yo prefiero que nos demos la mano y empecemos a construir cosas nuevas.

La entrada ¿Consolidación? Preferible decir «construcción» se publicó primero en La Pelota Siempre al 10.

Traducido y editado por Emiliano Rossenblum (@emirossen)

Todos los hombres y mujeres que aprecian el fútbol guiado menos por preceptos físico-tácticos y más por un espíritu alegre, bello y creativo son fanáticos de la obra de Fernando Diniz desde hace mucho tiempo.

Quienes rechacen este estilo, por diversas razones, siempre encontrarán un pretexto para criticar y menospreciar a Diniz, por muy evidentes que sean sus méritos.

Hay también una gran mayoría de resultadistas, que no tienen una escuela o estilo de juego preferido. Sobrevuelan el fútbol como drones, ​​pero sin percibirlo de cerca, sin atribuirlo a sus extensiones culturales. Generalmente toman partido en base a lo que se dice en las mesas redondas de la televisión o, peor aún, a retales del barullo habitual de las redes sociales.

Para ellos, por regla general, lo que cuenta es lo que se vio —por ellos o por otros— después de los 90 minutos. Si el Santos jugó mal, el Santos es un mal equipo. Si a Flamengo le fue bien en el partido, Flamengo está bien. Si Grêmio tiene menos equipo que Vasco y logró vencerlo con propiedad, hay grandes posibilidades de que escuchemos que lo superó “desde lo táctico”. 

Cada pitido final rige la tendencia y dicta la sentencia, que puede confirmarse o destruirse en el siguiente partido. Y no importa lo que pasó en la final del Mundial de 1974 o la semana pasada, porque a juicio del resultadista el pasado sirve para consultar la historia pero no para aprender a analizar el momento presente. Para este momento, solo importa el final inmediato de cada juego y nada más.

Este resultadista o dronista no suele tener muy buena disposición hacia Fernando Diniz.

Eso se debe a la imagen creada en torno a algunos atributos que se manifiestan sobre la superficie de juego —sin darse cuenta de los valores imbuidos— como el pase arriesgado del balón y la supuesta vulnerabilidad en los contraataques, pero sobre todo por el hecho de que no es (todavía) un “súper ganador”.

Las cuestiones detrás del juego desarrollado por el entrenador del Fluminense son, muchas veces, vaciadas por la falta de pruebas listas del presente, el certificado de excelencia, el sello Inmetro de la opinión pública: las copas, los cinturones de campeón.

Ocupando el panteón de protagonismo en el panorama nacional durante los próximos años, naturalmente tendrá la oportunidad de trabajar en equipos top y conquistar varios títulos. Pero mientras ese día no llega, es tratado por los resultadistas/dronistas como una abstracción del fútbol, ​​cuyos principios no enseñan ni dialogan en profundidad con temas más relevantes de identidad y cultura aunque así se lo haya reconocido uno de los diarios más importantes del mundo.

Si Diniz va a escribir un libro sobre su estilo de juego, que discutirá puntos centrales para entender sus propósitos y su conexión con la esencia del fútbol en Brasil, la pregunta que predominará es: “¿qué título ganó?”.

Sí, porque todo libro sobre fútbol debería ser sólo un “backstage del logro”, una de esas bagatelas motivacionales sobre “dirigir un equipo ganador”, amalgamadas en los escaparates de las librerías con los interminables carteles andrajosos de gestión empresarial y desarrollo personal.

El sello de campeón otorga una autoridad infinita dentro del espacio mediático, el campo gestativo del pensamiento del sujeto dronista. Él absorbe los 30 minutos de tonterías post-partido y, eventualmente, tres o cuatro párrafos de algún columnista “falso-resultadista”. Con eso se amplifican los reclamos en temas como exigir la llegada de Abel Ferreira a la Selección de Brasil, aunque el eventual hecho vaya contra casi todo lo que Brasil cultivó en su vida futbolística.

Y eso es, hasta cierto punto, irremediable. Los grandes medios son por esencia resultadistas. Trabajan con lo tangible. Priorizan el tratamiento de la información frente a la observación consciente. ¿Para qué quemarse la cabeza con cosas que «no todo el mundo ve»? Es normal medir si un entrenador es mejor que otro en base al primer punto de evidencia, un título.

¿Y qué hay que hacer?

O Diniz se atiborra de títulos a medio plazo, para que, combinando el juego bonito con la eficacia, se haga indiscutible; o algunos profesionales de la prensa deportiva empiezan a aprovechar el espacio para plantear sutilmente cuestiones intrínsecas al juego, aunque sea de forma paulatina, estimulando al espectador a una visión más clara de la relación entre el fútbol y la vida cotidiana; o personajes con cierto alcance público, vinculados al fútbol pero (preferiblemente) ajenos al ámbito deportivo, comienzan a reclamar un lugar en la plaza para ofrecer otros discursos, visiones alternativas al estándar clásico, aún hegemónico.

O todas las cosas juntas, lo cual es ideal.

La entrada Diniz y la confianza de los resultadistas se publicó primero en La Pelota Siempre al 10.