Traducido y editado por Emiliano Rossenblum (@EmiRossen)

Escuché varias veces que al fútbol brasileño no le preocupaba la organización ofensiva ya que dependía de la inspiración y la libertad. Una especie de “hacé lo que quieras”. A veces, los jóvenes quieren respuestas preparadas y caminos ya trazados que se puedan reproducir tal cual son.

Incorporan verdades y métodos hegemónicos y cierran su sensibilidad a lo diferente respecto del paradigma que aceptaron. Para comprender el espíritu de la organización ofensiva que fue hegemónica durante décadas en el fútbol brasileño, es necesario estar dispuesto a reflexionar y dudar. 

La organización ofensiva del juego que llegó a ser reconocido como “brasileño” no estuvo dada por una rígida predeterminación de espacios, estirando a los jugadores en las zonas ofensivas. Era más bien una organización del movimiento de jugadores.

“Na Bôca do Túnel” es un libro clásico sobre táctica en el fútbol brasileño de los años 1960. João Saldanha escribió en la introducción una frase muy representativa: “Antes, cuando un jugador invadía la posición de otro compañero, inmediatamente lo regañaban: “Fuera, acá entorpecés el juego. Andá a tu posición”. Y el entrenador apoyaba esta respuesta. Un jugador que hoy dice esto no merece entrar al campo”.

Sostengo que el estilo del fútbol brasileño que encantó al mundo (“O Jogo Bonito”) se formó en los años 1960, ganó identidad en los años 70 y 80, y experimentó su madurez en los años 90. Saldanha hablaba de uno de los aspectos más importantes del estilo brasileño: invadir la posición de tu compañero significa acercarse.

Es obvio que todas las propuestas de juego siempre han existido en Brasil, pero lo que se conoció como “fútbol brasileño” por ser tan admirado en el extranjero fue un juego de aproximación, con gran deleite en la habilidad, la creatividad, la técnica y la autenticidad.

Decir que el fútbol brasileño atacaba buscando acercarse para hacer paredes y progresar en el campo no quiere decir que todos iban hacia la pelota y eso resumía todo. No es verdad. El movimiento se consideraba lo más importante del juego, entonces era necesario organizarlos, sincronizarlos y brindar un parámetro para que los jugadores interpretaran y crearan sus acciones. Para organizar el movimiento surgió la idea de función. 

Brasil no fue pionero en este fútbol móvil y de aproximación. El judío húngaro Dori Kürschner fue entrenado en el MTK de Budapest por Jimmy Hogan, una figura mítica que habría difundido el juego móvil por todo el Danubio. 

Huyendo del creciente antisemitismo en Europa (Hungría sería un aliado del Eje desde 1941), Dori llegó a Río de Janeiro y entrenó a Flamengo y Botafogo. En Flamengo, Flávio Costa fue su asistente. Ya se ha escrito mucho sobre las contribuciones de Flávio Costa, seleccionador de Brasil en el Mundial de 1950, a la hora de configurar el juego brasileño con diagonales defensivas y ofensivas. 

Otro húngaro que entrenó en nuestro fútbol fue Béla Guttmann en el São Paulo. Su asistente era Vicente Feola, seleccionador de Brasil en el Mundial de 1958, quien adoptó un 4-2-4 dinámico y flexible con funciones específicas para cada jugador.

El fútbol brasileño incorporó la sabiduría de Europa del Este y construyó su propia identidad. Por tanto, para organizar el movimiento ofensivo de los jugadores se adoptó la idea de función (de ahí que llamo a este tipo de organización “ataque funcional”). 

Sin embargo, la organización del movimiento no se limitó únicamente a su función, también fue necesario establecer una serie de interpretaciones para que el equipo progresara en el campo. Acercarse era el primer paso. El segundo fue la comprensión del espacio vacío: moverse por el campo para acercarse a su compañero y apoyar al hombre con la pelota creó una asimetría táctica en el equipo y, al mismo tiempo, creó un espacio vacío. Un compañero debe entender dónde está ese espacio vacío, infiltrarse y recibir la pelota en el “punto futuro”. La aproximación necesita movilidad para funcionar.

En la tradición oral encontramos varias explicaciones de Zagallo, Carpegiani, Coutinho, Gerson, Zico o Rivelino sobre la importancia de la pared dentro de esta forma de jugar:

a) tengo la pelota

b) el compañero se acerca a mí y se desmarca para recibir 

c) Paso la pelota y avanzo buscando el espacio vacío para recibirla de vuelta.

d) Cuando la recibo un tercer jugador también se está desmarcando, buscando el espacio vacío para darme una opción de pase corto.

e) un cuarto jugador se desmarca buscando un pase más largo por detrás de la defensa. 

Un fútbol basado en llegar y no estar; en la organización de los movimientos y no en la ubicación en una zona concreta. Este juego lo heredamos –por afinidades culturales– de Europa del Este, Baviera y el Sur de Europa, y lo compartimos con el cono sur de América. Cada uno manteniendo sus particularidades. En Argentina es la famosa fórmula “toco y me voy”.

En este sentido, el gran desafío para los entrenadores más cercanos a esta tradición hegemónica en Brasil fue encontrar formas y métodos para organizar estos movimientos. En la concepción no había tantos secretos: un atacante retiene la pelota, el otro tiene que buscar el contraataque; un centrocampista hace un apoyo corto, el otro tiene que proyectarse para recibirlo en una diagonal ofensiva larga. 

De esa forma el equipo variaría los espacios libres en altura y dirección. El jugador de la diagonal ofensiva larga también garantizaba la posibilidad de cambiar de frente con un compañero entrando por sorpresa por el lado contrario. 

Ejecutar bien, encontrar la sincronicidad de los movimientos, la compenetración entre los jugadores, comprender los movimientos, siempre ha sido el mayor desafío metodológico. Este fútbol brasileño siempre ha sido mi gran pasión, ya que redimió el juego de Danubio y lo convirtió en el arte más grande jamás producido a través del fútbol. 

Este artículo es la primera parte de la serie titulada «El Juego de Aproximación». Podés consultar el resto de ella en los links de abajo.

1. Las raíces del fútbol brasilero
2. Cuando João Saldanha y Adrián Cervera se encuentran
3. La concepción de los espacios

La versión extendida de este artículo fue publicada originalmente el 16 de febrero de 2021 en https://medium.com/@Jozsef_Bozsik/sobre-o-jogo-de-aproxima%C3%A7%C3%A3o-quando-jo%C3%A3o-saldanha-e-adri%C3%A1n-cervera-se-encontram-eabe6854f1d2

La entrada El Juego de Aproximación: Las raíces del fútbol brasilero se publicó primero en La Pelota Siempre al 10.

Traducción de Emiliano Rossenblum (@emirossen)

“Nuestro fútbol mulato […] es expresión de nuestra formación social, […] rebelde a los excesos del orden interno y externo; uniformidad excesiva, geometrización, estandarización; a totalitarismos que hacen desaparecer la variación individual o la espontaneidad personal”

Gilberto Freyre

No se puede sobrestimar la importancia del fútbol callejero en la formación cultural de este deporte en Sudamérica: a medida que las clases populares entraron en contacto con el deporte, se aficionaron a él en la misma medida que rechazaron el enfoque que le dieron las élites responsables de llevarlo hasta allí.

La facilidad para jugarlo fue sin duda uno de los principales factores que lo hicieron tan popular. Solo se necesitaba una pelota (o algo que rodara al patearlo) y algo para marcar los arcos, nada más. 

El fútbol rápidamente se convirtió en un deporte de calle y creció al mismo nivel que el tango en Argentina y Uruguay y la samba en Brasil. Estos países comenzaron a mezclar su propia cultura en la forma de jugar al fútbol: el mestizaje, la resistencia a las rígidas normas europeas, la flexibilidad, la plasticidad artística tan valorada en la música y la danza, todo esto encarnaba el deporte que se practicaba en América del Sur. 

Respecto a esto, József Bózsik afirma que “El fútbol es parte integral de la vida material, afectiva y simbólica de las personas. El juego brasileño fue forjado por las características del pueblo brasileño”.

Un cambio de paradigma

“Como el tango, el fútbol creció desde los suburbios. Una manera propia de jugar al fútbol iba abriéndose paso, mientras una manera propia de bailar se afirmaba en los patios milongueros. Y en los pies de los primeros virtuosos criollos, nació el toque: la pelota tocada como si fuera guitarra, fuente de música.”

Eduardo Galeano

Los pueblos con historias violentas de esclavitud y colonización aprendieron rápidamente a resistir el orden externo impuesto por los colonizadores a quienes sólo les preocupaba imponer su propia cultura a los demás; aprendieron a confiar en sí mismos, a dar más valor al individuo y a flexibilizar el orden. 

Así, el fútbol en estos países nació del desorden que reinaba en el juego callejero: no había posiciones determinadas, reglas rígidas ni valoración de la objetividad, sino habilidades individuales, creatividad disruptiva, libertad de movimiento y valoración de la técnica, de la belleza subjetiva.

La apreciación de la técnica se había convertido en una base muy importante. Y al dominar la técnica individual, comenzaron a trabajarla mejor mediante la táctica. Francisco Varallo, insider derecho de Argentina en la primera final de un Mundial, dijo que «los equipos sudamericanos manejaban mejor la pelota y tenían una perspectiva más táctica». 

Mientras Inglaterra pensó en la táctica como una forma de dominar los espacios en el campo, Sudamérica la trabajó con el objetivo de dominar los tiempos de los jugadores. Convertir un conjunto de 11 individuos en un equipo también podía implicar conectar talentos, sincronizar jugadores y perfeccionar la técnica. La táctica era un método para enriquecer al individuo, porque al enriquecer al individuo, el colectivo también se enriquecería.

La convergencia con el Danubio

Es muy común encontrar discursos que afirman que el Juego Danubiano proporcionó la base táctica para el fútbol sudamericano, principalmente por una gira del equipo húngaro Ferencváros en Argentina en 1922 y los pasos por Brasil de los húngaros Dori Kürschner y Béla Guttmann. Sin embargo, para cuando eso ocurrió el estilo propio de estos países ya estaba muy arraigado.

Los países del Danubio y América del Sur estuvieron expuestos a problemas similares y los resolvieron de manera similar. A pesar de que los motivos eran bastante diferentes, ambos rechazaron el estilo excesivamente físico y rígido de Inglaterra.

El Juego Danubiano valoraba más el pase y el sudamericano las jugadas individuales, pero respetando las diferencias culturales la base ideológica de ambos era razonablemente similar. 

Aún así el paso de los húngaros por Sudamérica ciertamente hizo mucho bien. La WM (un esquema que se asemeja al actual 3–2–5) ya existía en Sudamérica, pero solo desde Dori Kürschner se asentó. Sus equipos la practicaban a la húngara, con mayor flexibilidad de posiciones, pases cortos, acercamientos y asimetrías.

La Diagonal

Flávio Costa fue dirigido por Dori Kürschner en el Flamengo, luego se convirtió en su ayudante y acabó siendo su sucesor. Fue él quien retrasó hacia la derecha a un mediocampista defensivo para soltar un poco al otro. El insider derecho también retrocedió, mientras que el izquierdo avanzó para convertirse en el clásico ponta de lança (parecido a un segundo punta). 

Así el cuadrado central de la WM se tornaría algo más parecido a un paralelogramo, creando una especie de diagonal desde izquierda a derecha. El equipo se organizaba en torno a los movimientos naturales de los jugadores: la táctica como forma de organizar el equipo en función de los talentos individuales. 

El esquema de Flávio era asimétrico y no seguía la lógica de líneas, pues buscaba escalonar a los jugadores en diferentes alturas, creando “escaleras” para el avance del equipo y una diagonal para que la pelota pasara de un lado a otro del campo.

A lo largo de las décadas de 1940 y 1950, el primer centrocampista retrasado por Flávio Costa se metería aún más atrás hasta convertirse en un cuarto defensor y el segundo punta se convertiría efectivamente en más delantero. Poco a poco se convirtió en un 4–2–4.

Diferentes caminos hacia el mismo destino

Hungría también había desarrollado su 4–2–4, pero a partir de mecanismos diferentes. La diferencia es que fueron los dos centrocampistas ofensivos de la WM quienes se convertirían en atacantes y el delantero central retrocedía tanto que ya no era un falso 9, como Sindelar en el Wunderteam austriaco, sino más bien un mediocampista.

La Escuela Danubiana y el fútbol sudamericano estaban destinados a un matrimonio perfecto. Poco a poco ambos fueron fusionándose y, a partir de las ideas relacionales que los sustentaban, rompiendo con la lógica posicional inglesa. Había florecido el ataque funcional.

Este artículo es la sexta parte de la serie titulada «Del espacio-tiempo a las ideas». Podés consultar el resto de ella en los links de abajo.

1. Introducción
2. La visión posicional
3. Fútbol Total
4. Juego de Posición
5. La visión funcional
6. La tradición sudamericana
7. El ataque funcional
8. Homogeneidad y fordismo

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